И колонизация края, содержание песни претерпело изменения, но, ссылаясь на устные и письменные предания,- воспламеняли.

Форум учителей ИКБ. Гостевая книга. Песни и предания о колонизации Башкортостана. Усиление колонизации края. Отмена 19 века. Зарождение революционного движения в крае. Башкирские исторические песни и предания (6ч.). Календарно-тематическое планирование по ИКБ в 8 классе (всего 34ч. Рабочая программа по ИКБ предусматривает формирование у учащихся общеучебных умений и навыков, различных способов деятельности и ключевых компетенций. Предания о колонизации края и восстаниях XVIII века 1 29.10. Башкирские восстания 1735—1740 годов — крупнейшее в серии башкирских восстаний. Он докладывал в правительство обстановку в крае : «.Две опаснейшие — Казанская и Ногайская — дороги так разорены, что едва половина осталось. Башкирские восстания 1735—1740 годов — крупнейшее в серии башкирских восстаний. Он докладывал в правительство обстановку в крае: «.Две опаснейшие — Казанская и Ногайская — дороги так разорены, что едва половина осталось, . Данное учебное пособие по культуре Башкортостана предназначено для учителей и По преданиям Кюльтегин был родоначальником племени тангаур. На численность оказали влияние колонизация Башкирии, когда начался чему есть исторические причины: расположение края на основных путях.

Материал по краеведению по теме: Программа по истории и культуре Башкортостана . Галина, доктор филологических наук, профессор Ф. Бланк Объяснения Мвд. Т. Кузбеков, начальник отдела национального образования МО РБ Р. А. Кузбекова (5- 9 классы)Л.

Н. Попова. И. Г. Акманов        Пояснительная записка        Необходимость составления новой учебной программы обусловлена объединением предметов «История Башкортостана» и «Культура Башкортостана» в единый учебный предмет. Программа составлена на основе учебных программ предметов «История Башкортостана» и «Культура Башкортостана» При этом авторы стремились сохранить преемственность и принципиальные подходы составления предыдущих программ. Это настоятельная потребность времени, поэтому сохранение предмета «История и культура Башкортостана» - существенная лепта в деле воспитания духовно богатых, гармонично развитых граждан нового Башкортостана.

Программа предусматривает раскрытие подобных фундаментальных взглядов, представление системных знаний, целостного восприятия истории и культуры малой Родины в контексте страны и мира в целом. Первый включает пропедевтический курс по истории и культуре Башкортостана для начальных классов. Второй – систематический курс для обучающихся основной школы. Это обязательный минимум. Курс завершается итоговым зачетом в 9 классе (в устной или письменной форме).

Главное – воспитание патриота, гражданина нового Башкортостана с активной жизненной позицией, гармонично развитую личность, знающую историю и культуру родного края, бережно относящуюся к его духовным ценностям. V  класс. Повторение пройденного материала в I –IV классах (2 ч.) История и культура народов Башкортостана (2 часа)Культура как совокупность материальных и духовных ценностей, созданных народом, в широком плане – человечеством.

Материальная (орнамент, украшения, декоративно- прикладное искусство, национальная кухня, музыкальные инструменты) и духовная (верования, традиции, обычаи, устное народное творчество, литература, искусство) культура. Многозначность термина «культура». Многонациональная культура народов Башкортостана. Понятие о коренном народе: «Коренной народ есть потомки аборигенов, населяющих данную территорию до того как она была завоевана или заселена иноземцами». Культура коренного народа, ее связь с культурой других народов, населяющих Башкортостан. Схожесть языков, обычаев, обрядов, песен башкирского и татарского народов.

ПРЕДАНИЯ О ЗАСЕЛЕНИИ И ОСВОЕНИИ КРАЯ ПРЕДАНИЯ ОБ ОСНОВАНИИ СЕЛЕНИЯ ОДНИМ ПЕРСОНАЖЕМ 1. Основание Петрозаводска Офицер (как говорят, гвардейский капитан, по имени неизвестно), посланный для отыскания олончан. Башкортостан — многонациональный край, где проживают. 200-летняя христианская «колонизация» края предопределили .

Взаимовлияние и взаимообогащение культур народов Башкортостана. Тигренок Мультик Торрент тут. Уфа – столица Башкортостана. Основание г. Географическое положение. Исторические достопримечательности.

Культурные центры. Песни и стихи об Уфе.

Башкортостан в древности (4 ч.)        Первые люди на Урале. История открытия наскальных  изображений пещеры Шульганташ, их первобытный реализм. Изображения человеческих фигур в Идрисовской пещере по реке Агидель и неопределенных фигур в Бурановской пещере.

Культура древних обитателей края: посуда, украшения. Золото сарматов. Стоянки и поселения пробашкир: городище- крепость Аркаим. История открытия, исследователи городища. Историческая топонимика местности (горы Аркаим, Ташлы, река Караган).

Городища Таналык, Олаир, Уфа- 2. Территория их расселения.

Урал как символ опоэтизированной родины башкир. Краткая характеристика родо- племенного состава башкир. Верования древних башкир. Культ животных и птиц. Обожествление и одухотворение природы. Легенды «Озеро водяного», «Кукушка», «Журавлиная песнь» (по выбору).

Башкирский фольклор (8- 9 ч.)        Понятие о народном творчестве как части культуры. Отличие фольклора от профессиональной литературы (устность бытования, коллективность, вариантность). Основные жанры фольклора: сказки, легенды, предания, загадки, пословицы, эпос, песни. Собиратели и исследователи башкирских сказок (А. Г. Бессонов, М. Х. Мингажетдинов, А.

М. Сулейманов). Виды народных сказок. Основные герои этих сказок. Сказки  «Лиса и волк», «Лиса и медведь», «Сарыбай», «Как собака нашла себе хозяина». Оптимизм волшебных сказок.

Сказки «Волшебное кольцо», «Молодой охотник и мяскай», «Убыр эбей» (по выбору учителя). Сказки: «Аминбек», «Охотник Юлдыбай», «Мудрый старик и глупый царь» (по выбору учителя). Моральное превосходство умных людей, осуждение социальной несправедливости, зла, тупости. Сказки: «Как Ерэнсэ сэсэн невесту для сына искал», «Проделки Алдара», «Алдар и шайтан», «Старик и дэв», «Абзалил», «Два лентяя» (по выбору). Кулямасы об Алдаре, Ерэнсэ сэсэне, Ходжа Насретдине. Кулямасы: «Как Ерэнсэ выручил охотника», «Хан и Алдар», «Как Хужа поделил находку».

Легенды и предания. Гафури – первый народный поэт Башкортостана.

Биография писателя и краткая характеристика его творчества. М. Гафури как основатель жанра басни в башкирской литературе. Биография писателя и краткая характеристика его творчества. Чтение рассказа «Маленький Кутуш» и беседа по его содержанию. Тема борьбы за свободу и социальную справедливость. Биография поэта. Поэма «Ответы на вопросы моей дочери». Беседа о Родине, о столице Москве.

Биография писателя, краткая характеристика его творчества. Тема дружбы и экологии в повести «Таганок».

Биография писателя, краткая характеристика ее творчества. Рассказ «Мастер и подмастерье».

Ф. Краткая  биография и творчества. Рассказ «Мост Хамита». Беседа на тему «смысл жизни человека».

Музыка (3 часа)        Музыкальные инструменты        башкирского народа: курай, кубыз, домбра. Курай – древнейший  инструмент. Чтение и пересказ легенд- сказок «Сказка о курае», «Кураист». Образ курая в литературе и искусстве. Стихи о курае Ш. Гарипова, рассказ Кирея Мэргэна «Курай Баймака», пьеса З.

Биишевой «Волшебный курай», балет Р. Хасанова «Легенда о курае». Памятник кураю. Высказывания русских ученых, исследователей края (В. Его строение и разновидности. Загретдинов, М. Зайнетдинов как  известные кубызисты мира и республики. Возрождение башкирской домбры. Шугаипов – мастер изготовления инструмента.

Виды детских игр башкирского народа: игры в кости, городки, игры с шаром и мячом, со стрельбой из лука; прятки, жмурки; игры наперегонки и догонялки, с переплясом (приплясом) и частушками. Зимние игры. Детские игры других народов Башкортостана. Общие элементы в  них. Разучивание народных игр. Народная медицина (2 часа)Особенности народного врачевания. Использование в народной медицине средств растительного (можжевильник, девясил, душица, зверобой, липовый цветы, березовые почки и др.) и животного (кумыс, бульон, курут, жиры и др.) происхождения.

Лечение минералами (квасцы, сера, медный купорос). Магические способы лечения: обряды осоклау и кот койоу - отливание души. Рациональное зерно в этих обрядах. VI класс. Повторение пройденного материала (1 час)Духовная и материальная культуры, их взаимосвязь. Место фольклора в культуре. Древние башкиры. Последствия татаро- монгольского завоевания для них.

Распад Золотой Орды. Добровольное вхождение Башкортостана в состав Русского государства. Условия и этапы присоединения, его историческое значение. Переселение русских крестьян и народов среднего Поволжья на земли Башкортостана.

Феодальное башкирское общество, его структура. Господство общинной формы собственности на землю. Повинности башкир государству. Территория и административное устройство края. Основание г. Колонизация края.

Рост налогов и повинностей башкир, попытка их христианизации. Строительство заводов на Урале. Участие башкир в военных походах России.

Башкирские восстания в XVII – XVIII веках. Известные предводители  народных движений: Алдар Исянгильдин, Кусюм Тюлекеев, Карасакал, Батырша. Башкирские сэсэны – духовные вожди в борьбе за национальную независимость. Башкирское народное творчество (4 часа)Понятие о башкирских легендах и преданиях, их многообразие:  «Происхождение башкир» (с вариантами), «Род потомков шурале», «Гайнинцы», «Племя Юрматы», «Табынцы». Предания о борьбе башкир против монголо- татарского нашествия: «Бурзяне во время ханов», «Биксура», «Конец владычества ногайских ханов».

Песни и предания о добровольном вхождении башкир в состав Русского государства. Песня «Семирод» ее эволюция.